به گزارش موعود به نقل از پرس تی وی هزاران تن از جوانان آفریقای جنوبی در تاکید بر خواست خود مبنی بر توانمند سازی اقتصاد و پایان دادن به استثمار آپارتایدی، در جنوب غربی این کشور تظاهرات برگزار کردهاند. این تظاهرات روز دوشنبه (۶ شهریور، ۲۷ اوت) در استان کیپ غربی برگزار شد. تظاهرات کنندگان درباره برخورد با سیاهپوستان بر مبنای سیاست های آپارتایدی، که از نزدیک به دو قرن قبل منسوخ شده است، معترض بودند. یکی از معترضان گفت: «دیگر بس است، ما شاهد آن هستیم که هیچ گونه خدماتی به محل هایی که در آن زندگی می کنیم نمی رسد.» مخالفان اتحاد دموکراتیک، که ریشه در نظام آپارتاید سابق دارد، بر تمامی استان تسلط دارند. معترضان عقیده دارند سیاست های ایالتی علیه فقرا تبعیض قائل می شوند. اعتراض به طرح بسته شدن نزدیک به ۳۰ مدرسه از سوی دولت ایالتی، کمبود شغل به ویژه میان جوامع فقیر و تفاوت خدمات رسانی به مردمی که به اصطلاح در «شهرک های سیاه پوستان» زندگی می کنند یا آنهایی که در مناطق مرفه تر ساکن هستند از جمله مواردی بود که در این تظاهرات مطرح شد. این تظاهرات در حالی به پایان رسید که معترضان نتوانست

آیا امام مهدی (ع) متولد شده است؟ و اصولاً آیا امام حسن عسکری (ع) فرزندی داشته است؟ پرسشی است که حضرت آیت الله العظمی سبحانی به آن در پایگاه خود پاسخ داده اند. متن پاسخ ایشان به این شرح است: پاسخ / تمامی علمای شیعه اتفاق دارند که آن حضرت در شب نیمه شعبان سال 255 ق. و به قولی 256 از مادری به نام نرجس خاتون در سامرّا و در خانه امام حسن عسکری (ع) دیده به جهان گشود و در این مورد، روایات زیادی از پدر ارجمندش حضرت عسکری (ع) وارد شده که با نقل آنها سخن به درازا می کشد. از آنجا که تولد حضرت مهدی (ع) زنگ خطری برای تمام نظام های فاسد آن روز بود، پیوسته عباسیان در صدد بودند که از تولد او جلوگیری کرده و در صورت تولد، به حیاتش خاتمه دهند. یکی از علل این که حضرت عسکری (ع) را در سامرّا تحت نظر گرفته بودند، این بود که از تولد فرزند او آگاه شوند. تولد او مانند تولد موسی (ع) اعجاز آمیز بود. با مراقبت های پیاپی مأموران حکومت عباسی، خدا آخرین وصی خود را از نسل امام عسکری (ع) پیش از تولد و پس از آن، از گزند دشمنان محفوظ نگاه داشت. اسامی برخی از کسانی که در زمان تولد آن حضرت حضور داشته و یا آن حضرت را

شیطان اولین کسى که به خداى خود اعتراض کرد. به گزارش افکار، شیطان، نخستین کسى بود که بعضى کارها را مرتکب شد و پیش از او کسى آنها را انجام نداده بود. و آنها از این قرارند: - اولین کسى که قیاس نمود و خود را از حضرت آدم علیه السلام برتر و بالاتر دانست و گفت: من از آتشم و او از خاک در حالى که آتش از خاک بالاتر است. - اولین کسى که در پیشگاه با عظمت الهى تکبر نمود و به دستور خالق خود عمل نکرد. - اولین کسى که که معصیت و نافرمانى خدا را کرد و آشکارا با او مخالفت نمود. - اولین کسى که به دروغ گفت: خدا گفته از این درخت نخورید، چون درخت جاوید است و اگر کسى از آن بخورد تا ابد زنده مى ماند و با خدا شریک مى شود. - اولین کسى که که قسم به دروغ خورد و گفت: من شما را نصیحت مى کنم. - شیطان اولین کسى است که صورت هاى مجسمه و بت را ساخت. - اولین کسى که نماز خواند و یک رکعت آن چهار هزار سال طول کشید. - اولین کسى که که غنا و آواز خواند، همان زمانى که آدم علیه السلام از درخت نهى شده خورد. - اولین کسى که نوحه خواند و گریست؛ چون او را به زمین فرستادند، به یاد بهشت و نعمت هاى آن نوحه خواند و گریه کرد. - اولی

حجت الاسلام والمسلمین علی کورانی با اشاره به این که بیداری اسلامی از ایران آغاز شده است، گفت: الان می توان با اطمینان گفت که بیداری اسلامی همان موجی است که توسط امام خمینی (ره) شروع شده و الان هم ادامه دارد. وی با اشاره به آیات و روایات مرتبط با مهدویت افزود: بسیاری از روایات صحیح السند، پیرامون مساله مهدویت و تحولات نظام جهانی در عصر ظهور وجود دارد که نقش ایرانیان را در این تحولات، بسیار پررنگ می بینیم. حجت الاسلام والمسلمین کورانی با اشاره به اینکه بیداری اسلامی یکی از مقوله های مهدویت است، عنوان کرد: بیداری اسلامی از نظر آیات قرآن و حدیث شریف، وعده پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم است، این مرحله ای است که امت اسلامی بیدار می شود و حرکت می کند به سمت وعده ای که خدا داده است. وی افزود: این مرحله همان مرحله ای است که ما الان در آن هستیم؛ روایت هایی که مربوط به امام مهدی علیه السلام درباره بیداری اسلامی در میان اهل سنت رایج است که؛ امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف خودشان از مشرق حرکت می کنند و یاران شان هم از خراسان هستند؛ بنابر این روایات اهل سنت وهابیون و برخی دیگر اقد